Τα περισσότερα hacking υπολογιστών είναι αποτέλεσμα χάκερ με μαύρο καπέλο που προσπαθούν να εμπλουτιστούν. Συνήθως, αναζητούν οποιονδήποτε ευάλωτο ιστότοπο ή υπηρεσία και προσπαθούν να κλέψουν δεδομένα για να τα πουλήσουν στον σκοτεινό ιστό. Μπορεί επίσης να γράφουν κακόβουλο λογισμικό για να επηρεάσουν τους κανονικούς χρήστες υπολογιστών. Μια ιδιαίτερα άσχημη παραλλαγή αυτού είναι το ransomware. Σχεδόν όλες αυτές οι ενέργειες έχουν ως αποτέλεσμα να πληρώνεται άμεσα ή έμμεσα ο χάκερ. Αυτός ο χάκερ γενικά δεν ενδιαφέρεται ποιον ή τι χακάρει, αρκεί να τους ωφελεί.
Σημείωση: Ορισμένα μαύρα καπέλα μπορεί να έχουν ασαφείς ηθικές γραμμές που προσπαθούν να μην διασχίσουν. Για παράδειγμα, οι συζητήσεις για πίνακες μηνυμάτων χάκερ δείχνουν ότι πολλοί χάκερ με μαύρο καπέλο θεωρούν τα νοσοκομεία ως εκτός ορίων. Ορισμένοι αναφέρονται συγκεκριμένα σε όσους μολύνουν νοσοκομεία με ransomware ως «νέο χαμηλό». Υπήρξαν ακόμη και ορισμένες περιπτώσεις νοσοκομείων που μολύνθηκαν με ransomware μόνο για να τους δώσει ο χάκερ το κλειδί αποκρυπτογράφησης δωρεάν όταν συνειδητοποίησαν ότι το θύμα ήταν νοσοκομείο.
Ωστόσο, δεν υποκινούνται όλοι από απλή απληστία. Μερικοί χάκερ επιλέγουν τους στόχους τους καθαρά ή κυρίως για πολιτικούς λόγους. Αυτός ο τύπος χάκερ ονομάζεται hacktivist. Ο όρος hacktivist, και ο σχετικός hacktivism, είναι ένα portmanteau από χάκερ και ακτιβιστές, ή hacking και ακτιβισμός. Ο ορισμός αμφισβητείται κάπως, αλλά γενικά αναφέρεται στο hacking για να υποστηρίξει ένα πολιτικό σημείο. Περιλαμβάνει hacking για τη διάδοση της ευαισθητοποίησης για μια αιτία ή για τη διακοπή ενός πολιτικού στόχου. Συνήθως ο στόχος είναι να επιτευχθεί κάποια μορφή κοινωνικής αλλαγής ή να διορθωθεί μια αδικία.
Χακτιβισμός
Οι χακτιβιστές επικεντρώνονται γενικά σε τρία κύρια πεδία πολιτικής δράσης. Αυτές είναι διαμαρτυρίες για την ελευθερία του λόγου, τα ανθρώπινα δικαιώματα ή την ελευθερία της ενημέρωσης. Οι χακτιβιστές δείχνουν πολλά άλλα συναισθήματα, συμπεριλαμβανομένης της αντιτρομοκρατίας, του αντικαπιταλισμού, του αντιρατσισμού και της αστυνομικής βαρβαρότητας. Ο βασικός καθοριστικός παράγοντας του χακτιβισμού είναι η μέθοδος επιλογής στόχου. Ο στόχος επιλέγεται για κάποια μορφή αιτίας.
Μία από τις πιο κοινές μορφές χακτιβισμού είναι η διαμαρτυρία ενάντια στη λογοκρισία. Πολλές τέτοιες διαμαρτυρίες δεν συνεπάγονται κανένα χακάρισμα υπολογιστή, περισσότερο «χακάρισμα του συστήματος». Για παράδειγμα, ένας hacktivist μπορεί να κλωνοποιήσει έναν ιστότοπο που ένα κατασταλτικό καθεστώς έχει λογοκρίνει για να τον καταστήσει διαθέσιμο σε άλλη μη αποκλεισμένη διεύθυνση URL. Σε κανένα σημείο αυτού του παραδείγματος δεν συμβαίνει κανένα hacking. Ωστόσο, η διαμαρτυρία για την ελευθερία του λόγου βοηθά στην παράκαμψη της λογοκρισίας. Τυπικά, αυτό έχει ως αποτέλεσμα ένα παιχνίδι whack-a-mole όπου οι τομείς περιστρέφονται, λογοκρίνονται και περιστρέφονται ξανά με νέο όνομα.
Μια άλλη κοινή μορφή χακτιβισμού είναι η παραμόρφωση ιστοσελίδων. Σε αυτό, οι hacktivists εισβάλλουν σε έναν ιστότοπο, αλλά αντί να παραβιάσουν τη βάση δεδομένων και να πουλήσουν τα δεδομένα, αντικαθιστούν την αρχική σελίδα του ιστότοπου και τις εικόνες στον ιστότοπο για να διαδώσουν το μήνυμα του hacktivist. Ο στόχος είναι να γίνει ορατό το hack και να μην επηρεαστεί σημαντικά αρνητικά ο μέσος άνθρωπος παραβιάζοντας τη βάση δεδομένων.
Μερικές φορές ο hacktivism περιλαμβάνει παραβίαση βάσεων δεδομένων και επιθέσεις DDoS. Για παράδειγμα, η κολεκτίβα hacktivist Anonymous έχει κάνει συντονισμένες προσπάθειες στο παρελθόν για να καταργήσει ιστότοπους στους οποίους είχε αντίρρηση η ομάδα. Οι στόχοι περιλαμβάνουν την Εκκλησία της Σαηεντολογίας, τα κανάλια επικοινωνίας και προπαγάνδας του ISIS και ιστοτόπους παιδικής πορνογραφίας του σκοτεινού Ιστού. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι επιθέσεις είναι σχετικά απλές, αν και μεγάλες, επιθέσεις DDoS. Άλλες επιθέσεις περιλαμβάνουν την κλοπή της βάσης δεδομένων και την απελευθέρωση ευαίσθητων πληροφοριών χρήστη από αυτήν.
Λαϊκή Αποδοχή
Ενώ οι ενέργειες χάκερ των hacktivists εξακολουθούν να είναι παράνομες, συχνά απολαμβάνουν κάποια λαϊκή υποστήριξη. Ενώ ορισμένοι hacktivists αναλαμβάνουν δράση για περιθωριακά θέματα, πολλοί ενεργούν σε καθιερωμένα θέματα ακτιβισμού. Για παράδειγμα, πιθανότατα θα δυσκολευτείτε να βρείτε πολλά άτομα που θα αντιτίθεντο ενεργά στην επιχείρηση Ανώνυμων που απέσυρε πάνω από 10000 ιστότοπους παιδικής πορνογραφίας εκτός σύνδεσης. Ο χακτιβισμός κατά των τρομοκρατικών ομάδων και των κατασταλτικών καθεστώτων αντιμετωπίζεται επίσης συχνά θετικά, τουλάχιστον εκτός των στοχευόμενων ομάδων.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτή η ευρεία αποδοχή μπορεί να είναι αρκετά ισχυρή ώστε οι νομικές αρχές να επιλέξουν να μην διερευνήσουν εγκλήματα παρά τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν. Αυτό όντως δεν μπορεί να βασιστεί σε αυτό, όμως. Πολλοί hacktivists που δρουν σε θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης, όπως η βαρβαρότητα των πολιτικών, μπορεί να βρεθούν απευθείας εναντίον του νομικού συστήματος.
Οι χακτιβιστές της ελευθερίας του λόγου, ειδικά εκείνοι που στοχεύουν την κυβέρνηση της χώρας στην οποία κατοικούν, τείνουν να περνούν δύσκολες στιγμές όσον αφορά την επιβολή του νόμου. Συνήθως, αυτοί οι hacktivists προσπαθούν να αποκτήσουν πρόσβαση και να διαρρεύσουν απόρρητα ή διαφορετικά απόρρητα έγγραφα που πιστεύουν ότι είναι προς το δημόσιο συμφέρον. Η κοινή γνώμη για τέτοιες πράξεις μπορεί να ποικίλλει δραματικά και συχνά διχάζεται. Ωστόσο, τείνουν να κινούνται νομικές υποθέσεις και να επιβάλλονται σκληρές ποινές.
συμπέρασμα
Ο χακτιβισμός είναι η πράξη χρήσης του hacking ως εργαλείου πολιτικού ακτιβισμού. Οι χακτιβιστές επιλέγουν τους στόχους τους με βάση μια πολιτική αιτία. Ενώ συχνά σκοπεύουν να προκαλέσουν αναστάτωση, όπως με την κατάργηση τοποθεσιών, συνήθως στοχεύουν στην αποφυγή «παράπλευρης ζημιάς» μη πραγματοποιώντας παραβιάσεις δεδομένων. Οι κοινές αιτίες περιλαμβάνουν θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης, ελευθερία λόγου και ενημέρωσης και περιβαλλοντική δράση. Οι Anonymous είναι η πιο γνωστή ομάδα hacktivist. Οι hacktivists συνήθως βλέπουν τις προσπάθειές τους ως προς το δημόσιο καλό. Μερικές φορές το ευρύ κοινό συμφωνεί, ενώ ορισμένες αιτίες μπορούν να δουν λιγότερη υποστήριξη.